论诗三十首·其三
（王氏赠别李章武）
"真宰动洪炉，万物皆消息。唯有三珠树，不用东风力。
"莫道谪官无主人，秣陵才令日相亲。
宾榻寒侵树，公庭夜落泉。会当随假务，一就白云禅。"
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施，腹内新诗遇客吟。
春树乱无次，春山遥得名。春风正飘荡，春瓮莫须倾。"
知师念我形骸老，教把经行拄绿苔。"
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少，阮籍途穷旨趣低。
二十九人及第，五十七眼看花。
怡然辍云璈，告我希夷言。幸闻至精理，方见造化源。
"华阴少年何所希，欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有，
论诗三十首·其三拼音解释:
.wang shi zeng bie li zhang wu .
.zhen zai dong hong lu .wan wu jie xiao xi .wei you san zhu shu .bu yong dong feng li .
.mo dao zhe guan wu zhu ren .mo ling cai ling ri xiang qin .
bin ta han qin shu .gong ting ye luo quan .hui dang sui jia wu .yi jiu bai yun chan ..
yi tiao li zhang qi xian qin .hu zhong you yao feng ren shi .fu nei xin shi yu ke yin .
chun shu luan wu ci .chun shan yao de ming .chun feng zheng piao dang .chun weng mo xu qing ..
zhi shi nian wo xing hai lao .jiao ba jing xing zhu lv tai ..
yan hua lang jie dou shan ji .meng zhuang huan wai zhi yin shao .ruan ji tu qiong zhi qu di .
er shi jiu ren ji di .wu shi qi yan kan hua .
yi ran chuo yun ao .gao wo xi yi yan .xing wen zhi jing li .fang jian zao hua yuan .
.hua yin shao nian he suo xi .yu er dan sha hua gu fei .jiang nan yao shao huai nan you .
译文及注释
译文
春光幻照之下，山景气象万千。何必(bi)初见(jian)阴云，就要匆匆回家？
继承前人未竟事业，终于完成先父遗志。
如今有人把(ba)琼玉般的积雪踏碎，
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息，但是，高洁的英名却万古流传。
忽然他(ta)发现有一座山峰向上(shang)升，于是在对比之下，知道那不动的山，才是真山。
今朝离去永不能回返家园，犹听她再三劝我努力加餐。
当花落的时候春天已经很繁盛了，游春的人都顾全不完。
沙洲的水鸟近看才可识别，水边的树木远望不能分辨。
后来，孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客：“谁熟习会计的事？”冯谖(xuan)在本上署了自己的名，并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我亏待了他，还没见过面呢！”他立即派人请冯谖来相见，当面赔礼道：“我被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱；加之我懦弱无能，整天埋在国家大事之中，以致怠慢了您，而您却并不见怪，倒愿意往薛地去为我收债，是吗(ma)？”冯谖回答道：“愿意去。”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问：“债收完了，买什么回来？”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛，派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后，他假托孟尝君的命令，把所有的债款赏赐给欠债人，并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车，马不停蹄，直奔齐都，清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速，孟尝君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见他，问道：“债都收完了吗？怎么回得这么快？”冯谖说：“都收了。”“买什么回来了？”孟尝君问。冯谖回答道：“您曾说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面马房多的是猎狗、骏马，后庭多的是美女，您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道：“买仁义是怎么回事？”冯谖道：“现在您不过有块小小的薛邑，如果不抚爱百姓，视民如子，而用商贾之道向人民图利，这怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把债款赏赐给百姓，顺便烧掉了契据，以至百姓欢呼‘万岁’，这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说：“嗯，先生，算了吧。” 过了一年，齐闵王对孟尝君说：“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到，薛地的人民扶老携幼，都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景，回头看着冯谖道：“您为我买的‘义’，今天才见到作用了。” 冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患，现在您只有一个洞，还不能高枕无忧，请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了，就给了五十辆车子，五百斤(jin)黄(huang)金。冯谖往西到了魏国，他对惠王说：“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去，哪位诸侯先迎住他，就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来，把原来的相国调为上将军，并派使者带着千斤黄金，百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“黄金千斤，这是很重的聘礼了；百辆车子，这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去魏国.
天下起义军归附了有道的大唐，迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？
注释
2.龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边，其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守，所以这种说法也不无道理。
⒂烈烈：通“颲颲”，山风大的样子。
秋色连波：秋色仿佛与波涛连在一起。
18、王侯：封王封侯的大官贵族。
⑴淇：淇水，源出河南林县，东经淇县流入卫河。奥（yù）：水边弯曲的地方。
108、永和初，出为河间相：永和：也是东汉顺帝的年号（公元136-141）。
赏析
一主旨和情节
整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的(de)感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气;他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
狱吏每年只有工食银六两，按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏，而不在册的就更低了，他们虽然收入这么低，但大多还通过各种关系，打通种种关节要来县衙当差（狱吏一般是违法进来的，没有通过科举考试，无法保证文化素质）。他们主要是靠山吃山。
这首诗句句写景，画意诗情，佳句盈篇，可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”，是说通向别墅的路是从白云尽处开始的，可见这里地势相当高峻。这样开头，便已藏过前面爬山一大段文字，省掉了许多拖沓。同时，它暗示诗人已是走在通向别墅的路上，离别墅并不太远了。
而另一解，诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色，如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬，参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”，可以解释为第二种。
全诗纯用赋法，从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此；直到最后两句，读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然；寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意十分明快而深刻。
这首诗；《毛诗序》谓“美”，郝敬谓“讽”，二说视角不同，自然见解相反，然也有共同点，那就是皆着眼于此诗的言外之意，非诗中的基本内容。见仁见智，各有所取，此姑且不论，如果就诗说诗，当以朱熹说为胜。
中国传统诗歌源远流长，但以叙事为主的史诗却一向不发达，因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品，便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九，是一首送别之作。在这首诗中，“云”是诗人歌咏的对象，也是贯穿全诗的线索。
造谣之可怕，还在于它是背后的动作，是暗箭伤人。当事人无法及时知道，当然也无法一一辩驳。待其知道，为时已晚。诗中二、三、四章，对造谣者的摇唇鼓舌，嘁嘁喳喳，上窜下跳，左右舆论的丑恶嘴脸，作了极形象的勾勒，说他们“哆兮侈兮，成是南箕”、“缉缉翩翩，谋欲谮人”、“捷捷幡幡，谋欲谮言”。作者对之极表愤慨：“彼谮人者，谁适与谋？”正告他们道：“慎尔言也，谓尔不信！”“岂不尔受？既其女迁！”
“鬓局将成葆，带减不须摧”，鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱，形体也日见消瘦，以致衣带(yi dai)显得宽缓了许多，而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象，读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使(ku shi)他无心顾及自己的仪容甚至健康，可见内心的痛苦有多么深重。
但此诗的精彩并不在前两句，三句写分手情景道：“飞絮满天人去远”，意境绝妙。前二句写雨不写风，写柳不写絮，到写“人去远”时，才推出“飞絮满天”的画面，这样便使人事和自然间发生感应关系，其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味，明说着“人去也”，而飞絮满天，又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归，又送君归去”的名句，句下已有无尽惆怅；而两事同时发生，情何以堪！诗人都说风雪送人，景最凄迷；而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ，更易使人迷乱。“人去远”，是就行者而言；还有一个站在原地未动的人，一任柳絮飞怀扑面，此种神情意态，隐然见于言外。
此诗是初唐五言排律中的佼佼者，素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说：“凡排律起句，极宜冠裳雄浑，不得作小家语。唐人可法者，卢照邻：‘地道巴陵北，天山弱水东。’骆宾王：‘二庭归望断，万里客心愁。’杜审言：‘六位乾坤动，三微历数迁。’沈佺期：‘阊阖连云起，岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说：“前人但赏其起语雄浑，须看一气承接，不平实，不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
尾联作结，融情于景：“行人”，过客。泛指古往今来征人游子，也包括作者在内；“故国”，指秦汉故都咸阳；“东来”，指诗人（不是渭水）自东边而来。诗人最后感慨道：羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧！我这次来故国咸阳，连遗址都寻不着，只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字，并非劝诫之辞 ，实乃令人思索之语，它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训；一个“流”字，则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中，融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉，委婉含蓄，令人伤感。
颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童正处在人生早春，儿童的欢声笑语，兴致勃勃地放风筝，使春(shi chun)天更加生机勃勃，富有朝气。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人，把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的(de)感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气;他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
狱吏每年只有工食银六两，按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏，而不在册的就更低了，他们虽然收入这么低，但大多还通过各种关系，打通种种关节要来县衙当差（狱吏一般是违法进来的，没有通过科举考试，无法保证文化素质）。他们主要是靠山吃山。
这首诗句句写景，画意诗情，佳句盈篇，可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”，是说通向别墅的路是从白云尽处开始的，可见这里地势相当高峻。这样开头，便已藏过前面爬山一大段文字，省掉了许多拖沓。同时，它暗示诗人已是走在通向别墅的路上，离别墅并不太远了。
而另一解，诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色，如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬，参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”，可以解释为第二种。
全诗纯用赋法，从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此；直到最后两句，读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然；寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意十分明快而深刻。
这首诗；《毛诗序》谓“美”，郝敬谓“讽”，二说视角不同，自然见解相反，然也有共同点，那就是皆着眼于此诗的言外之意，非诗中的基本内容。见仁见智，各有所取，此姑且不论，如果就诗说诗，当以朱熹说为胜。
中国传统诗歌源远流长，但以叙事为主的史诗却一向不发达，因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品，便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九，是一首送别之作。在这首诗中，“云”是诗人歌咏的对象，也是贯穿全诗的线索。
造谣之可怕，还在于它是背后的动作，是暗箭伤人。当事人无法及时知道，当然也无法一一辩驳。待其知道，为时已晚。诗中二、三、四章，对造谣者的摇唇鼓舌，嘁嘁喳喳，上窜下跳，左右舆论的丑恶嘴脸，作了极形象的勾勒，说他们“哆兮侈兮，成是南箕”、“缉缉翩翩，谋欲谮人”、“捷捷幡幡，谋欲谮言”。作者对之极表愤慨：“彼谮人者，谁适与谋？”正告他们道：“慎尔言也，谓尔不信！”“岂不尔受？既其女迁！”
“鬓局将成葆，带减不须摧”，鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱，形体也日见消瘦，以致衣带(yi dai)显得宽缓了许多，而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象，读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使(ku shi)他无心顾及自己的仪容甚至健康，可见内心的痛苦有多么深重。
但此诗的精彩并不在前两句，三句写分手情景道：“飞絮满天人去远”，意境绝妙。前二句写雨不写风，写柳不写絮，到写“人去远”时，才推出“飞絮满天”的画面，这样便使人事和自然间发生感应关系，其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味，明说着“人去也”，而飞絮满天，又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归，又送君归去”的名句，句下已有无尽惆怅；而两事同时发生，情何以堪！诗人都说风雪送人，景最凄迷；而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ，更易使人迷乱。“人去远”，是就行者而言；还有一个站在原地未动的人，一任柳絮飞怀扑面，此种神情意态，隐然见于言外。
此诗是初唐五言排律中的佼佼者，素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说：“凡排律起句，极宜冠裳雄浑，不得作小家语。唐人可法者，卢照邻：‘地道巴陵北，天山弱水东。’骆宾王：‘二庭归望断，万里客心愁。’杜审言：‘六位乾坤动，三微历数迁。’沈佺期：‘阊阖连云起，岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说：“前人但赏其起语雄浑，须看一气承接，不平实，不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
尾联作结，融情于景：“行人”，过客。泛指古往今来征人游子，也包括作者在内；“故国”，指秦汉故都咸阳；“东来”，指诗人（不是渭水）自东边而来。诗人最后感慨道：羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧！我这次来故国咸阳，连遗址都寻不着，只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字，并非劝诫之辞 ，实乃令人思索之语，它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训；一个“流”字，则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中，融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉，委婉含蓄，令人伤感。
颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童正处在人生早春，儿童的欢声笑语，兴致勃勃地放风筝，使春(shi chun)天更加生机勃勃，富有朝气。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人，把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
创作背景
于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是，12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。
李芳远( 南北朝 )
收录诗词 (4719) 首
简 介
李芳远 李芳远（1367.05.16－1422.05.10），即朝鲜太宗，字遗德，李氏朝鲜第三代君主，朝鲜王朝第一任国王。朝鲜太祖李成桂第五子，母亲为神懿王后韩氏。
长相思·村姑儿
"旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄书使，窗下断肠人。
"农舍田头鼓，王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓，
立月无人近，归林有鹤随。所居浑不远，相识偶然迟。"
沙鸥惯识无心客，今日逢君不解惊。"
"峰心惠忍寺，嵊顶谢公山。何似南湖近，芳洲一亩间。
花前始相见，花下又相送。何必言梦中，人生尽如梦。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性，浮云世上共无情。
"叹衰草，络纬声切切。良人一去不复还，
释秘演诗集序
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。
钟声在空碧，幡影摇葱蒨.缅想山中人，神期如会面。
"谁人能识白元君，上士由来尽见闻。避世早空南火宅，
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识，莫待铅空车又破。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数，歃血为盟不到头。
苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。
"上国谁传消息过，醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少，
正色鸿焘，神思化伐。穹施后承，光负玄设。呕沦吐萌，
奉酬九日东峰道人溥公见赠之作
"达贤贵贞隐，常惧迹不灭。遂与永公期，遗身坐林樾。
红芳片片由青帝，忍向西园看落残。"
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜，武陵溪畔每烧丹。
"百苦忘劳独进影，四恩在念契流通。
"往岁真人朝玉皇，四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟，
"拥褐藏名无定踪，流沙千里度衰容。
湖水团团夜如镜，碧树红花相掩映。
谁谓九龙帐，惟贮一归郎。
送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川
井上梧桐是妾移，夜来花发最高枝。
"百苦忘劳独进影，四恩在念契流通。
紫苔封井石，绿竹掩柴关。若到云峰外，齐心去住间。"
新诗不将出，往往僧乞得。唯云李太白，亦是偷桃贼。
他日孟家坡上约，再来相见是佳期。"
玄成莫便骄名誉，文采风流定不如。"
灭烛每嫌秋夜短。"
"梅月来林寺，冥冥各闭门。已应双履迹，全没乱云根。
蚊对
还如瞽夫学长生。"
天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去，
"旷望危桥上，微吟落照前。烟霞浓浸海，川岳阔连天。
今日笼中强言语，乞归天外啄含桃。"
偶用志诚求雅合，良媒未必胜红绡。"
"阑边不见蘘蘘叶，砌下惟翻艳艳丛。
"寒谷荒台七里洲，贤人永逐水东流。
"寻仙何必三山上，但使神存九窍清。
忆钱塘江
"风涛出洞庭，帆影入澄清。何处惊鸿起，孤舟趁月行。
骑马来，骑马去。
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
"春城来往桃李碧，暖艳红香断消息。
帝乡青楼倚霄汉，歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人，
"前林夏雨歇，为我生凉风。一室烦暑外，众山清景中。
"朝吾自嵩山，驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧，仰望缑山际。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看，裴回满架何珊珊。
霁雪 / 韩舍人书窗残雪
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
亡国破家皆有恨，捧心无语泪苏台。
"潮落风初定，天吴避客舟。近承三殿旨，欲向五湖游。
"边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。
昨闻双旌出，一川花满时。恨无翔云步，远赴关山期。
只欲更缀上落花，恨不能把住明月。太山肉尽，东海酒竭。
鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。"
养得儿形似我形，我身枯悴子光精。
嫦娥奔月 / 嫦娥飞天
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白，夜醉金缸不那红。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术，期于紫府驾云游。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶，诗寻灵观有遗文。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻，匡社长禅兴亦孤。
认得灵竿真的路，何劳礼月步星坛。
对酒惟思月，餐松不厌山。时时吟内景，自合驻童颜。
谁堪别后行人尽，唯有春风起路岐。"
侍从游宿温泉宫作
青门玉露滴，紫阁锦霞新。莫话三峰去，浇风正荡淳。"
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
物表孤高将片云。性背时人高且逸，平生好古无俦匹。
得宝耶，弘农耶？弘农耶，得宝耶？
随缘信业任浮沈，似水如云一片心。两卷道经三尺剑，
德高群彦表，善植几生前。修补乌皮几，深藏子敬毡。
"蓬鬓蓬门积恨多，夜阑灯下不停梭。
吞声饮恨兮语无力，徒扬哀怨兮登歌筵。"
商颂·那
我独全生异此辈，顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤，
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露，苦寄巴猿夜叫霜。
"勋高绝少年，分卫玉阶前。雄勇明王重，温恭执友贤。
自是人心此夜馀。静入万家危露滴，清埋众象叫鸿孤。
寂默亲遗景，凝神入过思。共藏多少意，不语两相知。"
盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。（卖冰者，以下《吟窗杂录》）
雨雾蒸秋岸，浪涛震夜城。政闲开迥阁，欹枕岛风清。"
"嘹唳遗踪去，澄明物掩难。喷开山面碧，飞落寺门寒。